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Análisis del Manto de Juan Diego
Por: Ricardo Santiago Bravo Cuevas (2012)

En pleno Cinquecento del Renacentismo Europeo, siendo la fecha en particular el 9 de diciembre de 1531, en la tierra del caído Imperio Azteca hubo una aparición. El hombre apodado “juan diego” habló con una señorita. Una niña de aquellas que hablaba como nuestros amados hermanitos hablan. La niña le pide que le construya un “templecito”. Solo los mexicanos pueden entender esta retórica, es la retórica de nuestras abuelas, las que nos dan un pedazo más de pan inclusive desde sus propias bocas.

El hombre Juan Dieguito trajo consigo a las autoridades vaticanas lo que se había plasmado en una tilma o ayate. Cabe mencionar que tanto tilma como ayate son vocablos nahuas que han permanecido. Cuando sucedió esta aparición habían ya pasado varios años desde que los invasores comenzaron a invadir la tierra, el holocausto vivido fue terrible pues azotaron a muchos bebes en las piedras y a los hombres los esclavizaron cruelmente. Esta señora, La Señora de Guadalupe, hizo su aparición. No podemos decir con certeza si esta es una aparición de María, sin embargo, todo parece indicar que es una aparición incluso mayor que la de solo María.

Para los aztecas, la vestimenta que trae Guadalupe, indicaba inmediatamente que se trataba de una mujer de casta noble. El medallón que trae en su cuello es también indicativo de una nobleza o aristocracia de alta alcurnia. Ahora bien, el manto que trae la Virgen es la bóveda celeste, vista desde arriba, centrada en el Templo del Tepeyac ese mismo día, pero visto desde arriba.

La cabeza de la guadalupana está inclinada al mismo ángulo que la Tierra. 23.5 grados. El manto tiene flores que crecen hacia arriba pero cuyos orígenes están en el cielo. El manto también representa la Tierra que da plantas y flores. Las flores varias tienen la misma disposición que los montes del Anahuac rotando la tierra y a la dimensión necesaria. La tilma sagrada es por tanto, un artefacto antropológico y arqueológico.

La cinta negra indica que esta mujer esta en estado, por eso esta encinta. Y abajo en su vientre hay una flor de 4 petalos. Esto puede venir de la mitología y ser el Mesias Cristiano pero también podría significar al pueblo mexicano. La imagen está eclipsando un evento violento. Y alrededor de esos rayos hay muchos volcanes en erupción.
La sostiene un ser que tiene una luna creciente en su cabeza, Si tomamos la teolofía comparativa, El Señor Shiva tiene Shakti y no hay tal Shakti por quien demuestra misericordia. Shiva es un niño ante tal nobleza. Shiva siempre lleva una luna creciente en su cabeza. Y le sirve.

La imagen muestra la experiencia humana de Hesed: Características como Paciencia, Bondad, Templanza, actitud en Oración, Resignación, Ternura, Entendimiento, Comprensión. Todas son características de Misericordia. Y las 12 Virtudes Lakotas que son:

Usiiciyapi – Humildad
Wowacitaka – Perseverancia
Wawoohola – Respeto
Wayuonihan – Honor
Cantognake – Amor
Icicupi – Sacrificio
Wowicake – Verdad
Waunsilapi – Compasión
Woohitike – Coraje
Cantewasake – Fortitud
Cateyuke – Generosidad
Woksape – Sabiduría

Los cuales eran comunes en las tierras americanas también se cumplen en la imagen.

La imagen representa también el Temazcal, cuando hacemos Temazcal estamos regresando al vientre de la Tierra de donde venimos. Ahí nos mantenemos calientes y cobijados.

Por otro lado, la imagen forma una Ojiva, como dijimos anteriormente, esto se dá en el Renacimiento, específicamente en el Cinquecento donde se buscaba la capacidad de invención. La Ojiva esta completa y si la rotamos sobre su eje central tendremos la forma de una semilla. Por eso es una Gran Madre y tiene muchos hijos. La Ojiva se forma en La Flor de La Vida, un tema que tiene que ver con Geometría Sagrada.

Hablando pues de María y la historia que conocemos. Nos podemos imaginar que cuando el angel le dice a María “Llena eres de Gracia, el Señor es Contigo, Bendita eres entre TODAS las mujeres”, imaginen el gozo de tener una criatura anunciada asi, tener algo tan hermoso y criarlo para después verlo ser maniatado y destruido. María sufre un dolor, de hecho un profeta le llegó a decir “Y una espada traspasará tu pecho”, y es verdad. El duelo de María es celebrado en México en ceremonias rurales. Es un dolor que no se puede explicar pero se puede llegar a entender. Es por eso que en esta imagen refleja una infinita paciencia. Aquí pongo un cuento:

Mi abuelita
Una tarde, cayendo el sol escuche una voz, era la de una jovencita, al voltear a verla solo note su resplandor, pero nunca pude ver su cara. Me dijo que era una doncella que había viajado de muy lejos y venía a México a traerme un mensaje.
Querido niño del Tepeyac, vengo de la tierra de tus padres para traerte un mensaje, al voltear a verla vi un resplandor y algo así como una Anciana de Días, una abuela.
Niño, soy tu abuelita. Me dijo
Sentí el amor de millones de abuelitas sobre mi
Me dijo:
“Soy la niña del Tepeyac, la que te dejo un regalito con Juan Dieguito. Quiero que les cuentes un cuento que tu abuelita te va a contar”
En visión entre a un jardín sin fin, pero oblongado, no plano.
Me dijo, nunca me llames diosa, soy solo una sierva de el 1. Ni me des oro, solo dénselo entre ustedes.
Me dijo, yo fui una madre de multitudes en épocas del viejo anahuac. En nombre bendito de mi hijo bien amado vinieron y azotaron las cabezas de  muchos niños del anahuac. Los hombres despiadados. El holocausto fue también vivido en México por años. Tu abuelita te dice que conoce el dolor de todos en la tierra y que no quiere regalos para ella, solo dénselos entre ustedes. Les recuerda que esta Abuela fue convertida en sirvienta y tratada mal solo por su raza, yo mientras les hacia pan dulce  a su niños malcriados. No se trata del color o la nacionalidad se trata del corazón. Ya dejad de mataros!
Si encuentras que Dios esta en el otro, te darás cuenta fácilmente que ser cruel, no importa de donde venga, esta en contra de la ley de prosperidad y bendición.
Si hubieras visto el baño de sangre!!!! Mi propia sangre derramada en toda mi gente.
Y ahora niños, peleándose por unos papelitos
Es importante, dijo la Gran Abuela, que sepan todos estos niños que no saben lo que es llorar. Muchos pueblos lo han experimentado pero nunca  a mi nivel. Por eso dejen de cortarse cabezas y pónganse a plantar arboles y  a tocar la guitarra. Mis plantitas son todas sagradas. No hagan comercio de ellas.
Me dijo, revisa bien el regalito, tiene muchas cosas divertidas!

Ayate viene de la palabra Ayatl y Tilma de la palabra Tilmatli que significa manta rala. La importancia no radica en el significado sino en la permanencia de la presencia Azteca. A los pueblos conquistados esta imagen les habló, les dijo tened paciencia. La masacre terminó de alguna manera gracias a la presencia de la Señora de Guadalupe. Es posible que el profeta haya llamado a Guadalupe “La Hija de Zion” dado que es madre de un pueblo racialmente proveniente de la sangre de Abraham que es el Mexicano. No hay cosa que represente mejor al verdadero México que aquello que ha mantenido su fe intacta. No es idolatría, es simplemente entender el símbolo.

La verdadera Patria está representada en esta imagen. La identidad de Mexicano esta fuertemente ligada a la guadalupana, ser guadalupano es algo especial!